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avanzando en el camino ?

Ram Tzu sabe esto:
Solo necesitan indicaciones
los que tienen un destino.


 

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¿El autor de las acciones?

En una conversación con un visitante, R. Sehagiri Rao, Maharshi remarca que solamente el sabio que ha realizado el Ser puede ser un buen Karmayogui:
”Veamos lo que pasa cuando desaparece el sentimiento de ser el autor de sus acciones.  Shri Shankara, que recomendaba la inacción, ¿no escribió comentarios y tomo parte en debates? No te preocupes por saber si hace falta actuar o no actuar. Conócete a ti mismo. Y luego, veremos a quien pertenece la acción.
¿De quien viene ella? Deja la acción cumplirse por sí misma.
Mientras que hay un autor, es él  que debe recolectar los frutos de sus acciones. Si él no piensa ser el autor, no hay una acción para él.  El es un asceta que ha renunciado a la vida del mundo. Ramana Maharshi
……..
El movimiento de las olas, viene del mar.
Tu ves las olas, pero, ¡Que extraño!
No ves el mar.
Rumi

Aqui un pequeno video de Wayne Liquorman, pueden ver los subtitulos aprentando el boton de cc en la parte inferior derecha de la pantalla del video en youtube.

Ram Tzu sabe esto…

Tu crees en el libre albedrío.
Tu crees que tu te enfermas a ti mismo.
Tu crees que eliges tus propios padres.
Tu crees que puedes hacerte cargo de tu vida.
Tu crees que hay un niño interior al cual puedes sanar.
Tu crees que tienes el poder de la oración.
Tu crees que tu puedes hacer la diferencia.
Tu crees que el dolor es una falta.
Tu crees que puedes hacerlo mejor.
Tu crees que eres el responsable.
Tu crees toda clase de mierda.

Ram Tzu sabe esto:
Cuando Dios quiere que tu hagas algo
Tu crees que es tu propia idea.

Libre albedrío o predestinación, según los sabios…

A medida que empezamos a caminar por el sendero de la espiritualidad, el tema del libre albedrío o la predestinación aparece casi como el famoso dilema de quien fue primero: si el huevo o la gallina.

Si bien la verdad es esa que esta frente a nosotros todo el tiempo, aquí encontré algunos señaladores de diferentes sabios, que apuntan quizás a una verdad diferente: apuntando a que veamos Quien es ese supuesto yo que esta decidiendo?

Lo que dicen esas otras partes de nosotros mismos que solemos llamar Maestros:

Ram Tzu sabe esto: Tus elecciones son como votos en un sistema político de un solo partido.

Todo el mundo conduce desde el asiento de atrás. Wayne Liquorman

Toda acción pertenece a Dios. Su Obra ha inscrito cada cosa en sus funciones individuales. Es por El que los seres, animados o inanimados, hacen su papel. Todas las acciones Le pertenecen. Ellam Onru

Todas las acciones tienen lugar el en tiempo por la interacción de las fuerzas de la naturaleza, pero el hombre perdido en su ilusión, cree que él es el actor. Sin embargo el hombre que conoce la relación entre las fuerzas de la naturaleza y los actos, ve como algunas fuerzas de la naturaleza actuan sobre otras fuerzas de la naturaleza, y no se convierte en esclavo. Bhagavad Gita.

Con referencia a esta pregunta, Mr. Desai citó la Bhagavad Gita y preguntó a Bhagavân Ramana Maharshi: Si, como dice Arjuna, cada cual tiene un trabajo determinado que realizar en este mundo, y tenemos que hacerlo queramos o no queramos, ¿existe el libre albedrío?
Ramana Maharshi respondió: Es cierto que vamos a hacer lo que tenemos que hacer. Pero podemos estar libres de alegrías y penas al hacerlo, libres de los placeres y los contratiempos que ese trabajo proporciona al no identificarnos con el cuerpo que lo hace.
Cuando realizas tu verdadera naturaleza y sabes que no estás realizando acción alguna,puedes librarte de las consecuencias del trabajo que el cuerpo esté realizando conforme a su destino o a las acciones pasadas o al plan divino, lo llames como lo llames. Tú eres siempre libre y no hay ninguna limitación de esa libertad.

Con referencia a la respuesta de Bhagavân a la pregunta sobre la Bhagavad Gitâ que Mr. Desai le había hecho el día anterior, volví a preguntar al Maestro: ¿Están predeterminados solamente los grandes actos de la vida de un hombre, como su profesión o sus principales ocupaciones, o también lo están los hechos triviales como tomar una vaso de agua o andar por una habitación de un lado a otro, por ejemplo?
Bhagavân: Absolutamente todo está predestinado.
Volví a inquirir: Entonces ¿qué responsabilidad, qué libertad tiene el hombre?
Bhag.: ¿Para qué existiría el cuerpo en caso contrario? Ha sido pensado para realizar todas las cosas que tiene que hacer en esta vida. Todo el programa ha sido dibujado de antemano. Ni un solo átomo se mueve sin Su Voluntad. Esta frase expresa la misma verdad si la dices de este modo o si prefieres decir: Nada se mueve sino por su karma. Ramana Maharshi

Aun cuando la unión con Él no se dé por tus esfuerzos,
¡oh corazón! esfuérzate hasta el límite para lograrlo.
Hāfez

Una graciosa: Por supuesto que creo en el libre albedrío, no tengo opción.

En una charla de Wayne Liquorman, una vez un hombre preguntó. Yo elijo en este mismo momento, estar levantando mi brazo (mientras lo estaba haciendo).
Wayne respondió: Por supuesto, vos lo estás haciendo, pero para levantar el brazo, necesitas tener el pensamiento quiero levantar mi brazo.  Uno podría decir: yo decido levantar mi brazo y levanto el brazo. (Supongamos que podemos, hay gente que quiere y tampoco puede). Para que esto suceda, tiene que funcionar bien nuestro cuerpo y en primer lugar tenemos que tener el pensamiento ‘’quiero levantar mi brazo’’. Cuando llegamos al nivel del pensamiento, ¿ Quién puede decir que puede elegir cuales pensamientos van a surgir en su consciencia?

La verdad no está quizás ni en el libre albedrío, ni en la predestinación, sino quien es la supuesta entidad, yo, que elige… aparentemente elige…

Los acontecimientos suceden.
Acciones son llevadas a cabo.
No hay hacedores individuales de los mismos.
El Buda

Deben estar decididos a liberar a cada uno de los seres vivos, aunque en realidad comprendan que no hay seres individuales o separados. Sutra del Diamante

¿Cómo sigue todo esto después, si yo no soy el autor que maneja este vehículo? Sigue como antes, como siempre, solo que tanto la culpa como  el orgullo, son indicadores fuertes de la ilusión del yo.
La vida se vuelve más simple: ama y ház lo que quieres
Andrés Wu Wei

Wayne Liquorman, más allá de las apariencias.

Wayne Liquorman, dicípulo de Ramesh Balsekar, definitivamente no tiene la imagen con la cual imaginamos un gurú advaita. Quizás por esta razón, me sentí atraído a su enseñanza. No hay túnicas naranjas, ni sillones estrafalarios donde el guru se sienta, ni nada que se parezca a esa parafernalia que a veces suele preguntarse si es realmente necesaria.

Definitivamente Wayne, es una persona simple, y quizás es ahí donde uno puede empezar a notar, sin envoltorios, la verdades que se transparentan todo el tiempo a través de su mensaje. Muy grande físicamente, este pequeño gigante va directo, como una flecha al blanco, a romper las cáscaras ilusorias de nuestro supuesto yo. Como nos recuerda a cada momento, lo que él dice no es la verdad, la verdad no puede ser dicha, pero nos da aquellos señaladores que nos ayudan a atravesar la puerta que nunca estuvo cerrada. A lo mejor, si existe la gracia, podemos ver por nosotros mismos, que finalmente ahi donde pensábamos que estabámos, no había nada.

Siempre sentí que la espiritualidad y el despertar de consciencia, están profundamente ligados al sentido del humor, dudaría muchísimo de un maestro espiritual, que no tuviera la capacidad de reir o simplemente perderse en una buena carcajada. Quién sabe, este juego divino, podría ser la más grande de las bromas cósmicas. =)

Si tienen la suerte de poder escuchar alguna de sus charlas, encontrarán que Wayne no solo tiene un gran sentido del humor, que mezclado con un poco de ácido e ironía, puede volverse la mezcla perfecta, para empezar a despejar las capas de la cebolla de este personaje que pensamos ser.

Creo que sería Ram Tzu el que mejor nos puede hablar de definiciones:

Ram Tzu tiene una pregunta para vos…
Si no te definís a vos mismo
por lo que otros piensan
y
Si no te definís a vos mismo
por lo que vos pensás
Que sos ?

Conocer a Wayne fue un buen mazazo en cabeza, no hubo necesidad de juntar los pedazos que en realidad nunca habían estado ahí tampoco.

Puede haber Sabios que resuenen más o menos con nosotros, así como cada uno es diferente, también habrá señaladores que resuenen más o menos con nosotros mismos. Algunos preferirán una forma y otros otra.  En mi caso solo puedo estar enormemente agradecido, por la fantástica forma que tiene, incluso con humor, de apuntar hacia la verdad, siempre presente.

Aquí algunos pequeños fragmentos de la enseñanza viva de Wayne:

A medida que avanzas por el camino espiritual se ensancha, no se estrecha, hasta que un día se amplía hasta tal punto que no queda camino alguno. Wayne

Los sabios no están definidos por lo que dicen,
sino por lo que SON. Wayne

Cada ser humano es una máscara que Dios se pone para expresarse
Las máscaras son cruciales. Sin ellas no podría haber representación.
Y tampoco habría modo de diferenciar los personajes.
Pero ocasionalmente, Dios se pone una máscara que es casi transparente
y el espectador atento vislumbra el infinito. Wayne

Y para cerrar la frases, quizás la que engloba maravillosamente más toda esta enseñanza que pertenece a su maestro Ramesh Balsekar:
Todo lo que hay, es conciencia, conciencia es lo único que hay.

 

 

Ram Tzu ¿Sabio? ¿Poeta? ¿Loco?

Ram Tzu ¿Sabio? ¿Poeta? ¿Loco?
¡Ram Tzu es todo esto… y menos !

Tu prometes que vas a cambiar
Tu prometes que vas a ser mejor
Y tal ves lo serás.

Ram Tzu sabe esto…
No será por tu propio poder

Tu puedes estar sentado por horas
las palmas hacia el cielo
ojos cerrados
Tu aliento apenas sale por tu nariz
Tu atención está enfocada
Tu has estado haciendo esto ya por un tiempo
Y te estás volviendo bueno en esto.

Al principio apenas podías sentarte cinco minutos.
Ahora puedes desaparecer por horas.

Ram Tzu tiene una pregunta para ti…
¿Por que vuelves?

El océano de la conciencia

Video inspirado en una charla del maestro advaita Wayne Liquorman